Cahiers d'études germaniques, n° 90. Berlin : Stadtbild, Weichbild, Denkbild. Berlin : image-ville, image-banlieue, image de pensée

couverture du livre Cahiers d'études germaniques, n° 90. Berlin : Stadtbild, Weichbild, Denkbild. Berlin : image-ville, image-banlieue, image de pensée
Auteur : Marion Picker
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Date de parution :
ISBN : 979-10-320-0614-6
EAN : 9791032006146
Disponible

Résumé

Cahiers d'études germaniques n° 90 (2026)

Malgré le poids aujourd'hui très relatif de la capitale allemande en tant que ville mondiale, Berlin est toujours la métropole « moderne » paradigmatique de l'espace germanophone. Les références d'aujourd'hui à l'époque impériale allemande et surtout la culture des années 1920, du moins par la revendication du statut de ville-monde, créent une continuité a posteriori, par-delà les bouleversements historiques : le roman contemporain, les séries télévisées, les documentaires, la bande dessinée, le marketing se servent très régulièrement du fonds quasi inépuisable de l'imaginaire historique et mythique de Berlin. Mais l'ambition de passer pour une ville-monde ne comprend pas seulement des références comme celles à Berlin Alexanderplatz, aux textes de Kracauer et Hessel, à l'Enfance berlinoise de Benjamin, aux films tels que Metropolis de Lang, dont le fantasme urbain déteindra sur le projet de Germania, la métropole nazie de Speer. Des constructions de mondes en miniature tels que la « Haus Vaterland » et les (très) grands magasins, ainsi que la création de Gross-Berlin en 1920, faisant de Berlin la plus grande commune du monde en termes de superficie après Los Angeles, témoignent également de cette ambition. Les contributions à ce numéro s'interrogent sur le rapport aussi privilégié que contradictoire qu'entretient Berlin avec les images en appréciant, à partir du mot « Stadtbild » (paysage urbain, image de la ville, image-ville) et ses déclinaisons « Weichbild » et « Denkbild », le défi que l'expérience complexe de la ville-monde a constitué et constitue encore pour les techniques de représentation.